如果通过由某种原则形成的某种结构的音域与表

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但同时,表示某一种姿势的亨亨:,时常显示出使用姿势者的内心情绪:或紧张、或平静、或ii、或文静等等。电影观众随着摄影机进行观察,他的立足点与摄影机相同,他的思维主要是围绕现在进行的。但是,这种情感非主观论又遇到了一个新的矛盾。文学是以虚幻回忆的方式表现生活形象的。然而这种力置和明确性不同于单纯情感表现的愿望。况岑甫斯:希铲神a中的色w斫拉人和歌丁-。如果书中还存在着什么不足的话,原因只在于她没有亲手撰写这部书。C194D—1350年冬天)女芏s是个舞蹈角色,大概是根据一位生育女神费造的,舞蹈起初就是奉献给这位女神的。在此,律师的行话即为地道的诗歌措词。这基本是一种喜剧特色。

因为——不论他们在理论上决多少分歧一一他们都承认一点,这就是t直觉不具备理性的特征。让我们看看如何阐明这一问题,用表象和符号内涵的理论可以得出什么结论来。一一译者注用最充分的是抒情诗。和其他所有艺术一样,造型艺3344111新全迅网术表现了各个领域的艺术家都称之为紧张的一种相互作用。萨克斯认为最古老的舞蹈形式m乎是轮舞或圈舞。在现代美学理论中它无疑是十分重要的一支。艺术作品选集放在陈列台上,人们只是偶然拿来浏览一下>它不象圣坛上面精美的艺术品和富丽光辉的玻璃大窗、雕像那样,隐隐地显示出其伟大的价值。提尔亚德教授说,哥尔德史密斯吟咏奥本(即荒村K名~译者)时,意在让读者首先想到村落。

所以,在他看来,浅浮雕是雕塑形式的基质,三维形式或者是次要特怔,或者是通过高超的技巧将许多画面(一形象的各方面)组合在一个物体之上的方法。任何艺术都应列入娱乐性的行业。一座建筑物可以完全用坚固的围墙包围着,就象文艺复x时代的m殿,或象+耳其的屛宫,在那里,尘命只显露于内院,但也有些建筑实际上并没有外壁,不过是用玻璃、活动的帘、垂镘或屏风与周围环境分隔开来^它的幻范围可以包栝平台、花园、塑象群和长方形大水池。是传统而不是需要便古老的诗体形式流传下来。这种意义上的意象,即从实际的、因果的秩序中抽取而来,仅为感知而存在的某种东西,是艺术家的创造。如果通过由某种原则形成的某种结构的音域与表现力,来判断艺术的力量,那么对关系音调(基本音、泛音以及由其引出的全部音阶系统)的认识便是曾使用过的最有效的原则。讲述与创作的混淆,自然要造成实际经验与虚幻经验的混淆艺术和生活问题,构成了文学批评的核心,而之于其他艺术,它仅占次要地位。直觉是全部认识过程的基础,它在理性思维中与在[晰的感性知觉或直接判断中同样地有效。

一个婴儿看到挂在小床床栏或椅背上的玩具,一下一下地突然出现又消失,就会呵呵大笑。凯斯特勒的<正午的阴影>、曼的<福斯特斯大夫>把他们受到那些有教养的读者的热情欢迎的原因,几乎完全归功于他们对当代文明的椎写与评价。一方面,在某些全然静止的线性图案里,虽然没有什么变换位置,却似乎有运动产生。但它不是我们以前所理解的那些诗的艺术I它以自己的方式构成了基本幻象——虚构的历史。但是,当人们越是普遍地思考艺术的意味,音乐理论就越显示出其前导作用而后,势必会出现这样一种假设:常说的艺术基本统一性,并非在于各类艺术形成要素的相同和技术的相似,而主要在于它们特有含义的唯一性,即在于全部艺术意味的意义。语言是思维的主要工具,它的产品当然要带有制造工具的印记。八柞利(F.R.Bently>的《戏别之為:,,找丁-《口友评;CKenyouReview)D七卷,印二期(194.;年,春令兮〉,169--1第十八章重要戏剧形式喜剧爷奏在所有艺术中,最易受到非艺术性解释和批评的莫过于散文体小说和戏尉了。③参见《艺术原理>,第3负,表现这种行为无技巧之可言有一种人们会称为简单否定的倾向:考察两个概念之间尚未确定的关系时,比如再现与艺术表达这两个概念,他发现原来假设的关系不能成立,于是就断言这两个概念没有任何关系。因为它是直觉的,所以也是不可言传的;但是,要自由地应用艺术直觉往往先[除心理上的理性偏见,先要清除那鉴妨碍人们自然反应能力的假概念。

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