朗格的意见又十分接近容格心理学的某些结论

在这里,语言充当了一种材料,用来进行某种虚构经验或往事的构造。人们曾认真地把电影与舞蹈联茗到一起,其理由是:二者都是动的艺术。在哪些方面的程度上答曰某神反应、某种综合、某种价值。村民们劳作完毕簇拥而来,走向一片片绿树之旁。对于他们来说,形式在公开表现以前已是完全的,自明的,但在事实上,由于他们对作品的要求往往失败于最后阶段,从而使他们对自己作品的实际表演极不完美。它们总是被安排在对话紧张或戏剧行为达到高潮的时刻。一项艺术的方式就一种$芋(Appearance;)小说所以象回忆,就在于它被设异▲一种已经完成性的形式,一种过去——既不是读者的过去,也不是作者的过去,虽然作者可以声称这就是他的过去(这种方法,以及运用真实回忆的方法,部是一种文学手段夂戏剧所以a象行为,t是在于它的因杲关系,在于它创造了一种整体的、直接的经验,一种人物的未来或命运。凡成功的诗Y必为纯诗。在这灾难重重的世界上,所有生物都凭藉机运而生存。

按照这种方法所建立的关于常见物的联想,从本质上看,是一种建立视觉体、线、面以及介于其间空间的方法。我认为,我们苜先要澄清的问题是:艺术哲学应该开始于艺术创作室而不是美术馆、音乐厅或图书馆。各种关系是指:独特性、和谐、各种形式的一致性、对比、以及在整个中的合成等等。自然事件不过是一个模型,人类经验在其中得以铸造,它们的发生必是等序巧,,即故事情节中固有的。实际上,最够格的评论家往往怀疑这两种主观因素论,他们把艺术品的情感内容看成融于其中的某神成分,这种成分正象有形的形式、颜色、词句的音型那样客观。这里只有一种成分——声音的时间形式,或叫作韵律提供了类似真正的审美的表相的东西,它、与诗歌公有的因素在形式的关联中扩展开来,而且这一成分虽然:重要,却不是超出其他成分的。因为一致的关系或形式的相似是可逆的,即双向起作用C如采约翰酷似詹姆斯,从而使你不能把约翰与詹姆斯区分开的话,那么你同样也不能把詹姆斯与约翰区分开>。这种表现性符号,即时间意象一旦被承认,人们就可以对其揭示的东西进行哲学研究,并且根据进一步的3344444全新讯网理解,纠正柏格森的某些错误P对于柏格森的学说,机智的辩驳很多,而建设性的批评却少得可怜。

但这并不是说,它是一种附属因素,是一种从古老诗歌传统中承继下来的一份纯粹历史遗产。与其说是纲领的实现,还不如说是纲领本身影响了人们——不管是否从事咅乐工作的人——把音乐想象成一个表现情感刺激参见马蒂拉基卞沦节矣第7S页丨全部比钶和协的绯待Q结亚浬论〔绽特鲁维亚处公疋前_世纪罗马逮筑家及工[师』——译音注)只不过姓毕达恪打所和炫理沦在空间领W的变形》或宁<说是一神咅裎,因1^:1】发叹它被反映在时序之屮。把民谣用文屮写出来不会毁掉这首民谣,虽然它的社会学职能可能发生变化或遭到破坏。然而这些诗,它们所有的潜在性依然存在,并且被意想不到的偶然形式突出出来。但是,他S然没有看到这个要求本身就违反了理性,(参w本书第28页,r如果我们真要寻求一个判别杰作的标准那末,只有求助于伟大的美学家了/他对这种F能感到绝望。在第一次关于表象的讨论中,我曾指出t表象未必骗人。可是,在别的地方,他还引述过,说那些为所谓fi技巧说n的观点辩护的人都没认为技巧的目的就是激发情感,因此就更没有必要证明它的信徒会不会同意这个观点了。在这个年龄,把音乐主要当作一条通向浪漫主义的道路,这种方法,也许是自然的、适当的。在探讨人类情感普遍相通,艺术直觉把握形式意味可行性M题上,朗格的意见又十分接近容格心理学的某些结论。

态宥发#于】901年的<艺术的本质>其屮有一篇丁斯塔德1;的论文<幻别.芙屮的秆乐h咅乐>笫1期第243页,它是关于那本丨5的严肃的、代评斯坍费裕7对象和~件的幻家,详论了想象情感概念晚说i一个幻忠的倩唼,兑帘芡取祀的:梭心夕CM页)n说耵苴实诒感与想象情感的不苘以G,iU杈到-个艺术家真正伟大之处,在于他能4备种悄感人_一汴,丛土那些对他来说是生盹的、在其&他不能次现自已[惑的洱苎情感/并且把这种感官的反映解释为装假的过,也就是说以--神游戏的心情把作品当作实在,或假装地感受作品中再现或喑示出来的情感。艾略特的诗作比他的诗歌理论为好。然而,由于理解诗歌之所言有曹特殊的困难,而精力的分散又可能干扰适切的感情反应,结果诗歌欣赏似乎就成了极其精细的智力训m.我认为理查兹教授会同意这一看法,他单就字面理解发表意见时曾说彳在数学、烹调、制鞋等均为技艺的意义上,它也算得上-种技艺。③整个作品是由浮现在富有创造力的艺术家④面前的最初的总的形象;即其本原、其主导形式制约的;而且,要在观众心灵中唤起的也正是这个东西(而不是艺术家的情感,即使这情感很强烈。而关于《荡着回声的草地>,他说/我认为在这首诗中,布莱克正在表达一种思想,它本身无关飞鸟,无关长幼乡亲,也无关村落的草地,它是布莱克诗中极为常见的一种思想。一群人学会了它,如果它受到喜爱,就会流传开来,它的原作者很快就被忽略遗忘了,尽管作曲者可能在本地区受到普遍的尊敬,享有极高的声望。在戏剧中,有其自己的有机特征,换言之,它是随戏剧的发展而发展这个是因为,要使所有事件都具备戏剧性,就必须从动作的角度加以思考,而动作只隶属于生命a与其说动作有动因,还不如说有动机,反过来,动机又一步一步推动了动作的发展,这一系列动作构成了整体一个情境是许多即将来临的动作的合成。比较一下以下的段落,它ft祸罗杰塞欣斯(第四帘注择屮已谈到过)所著<作曲家及其全讯新2网站官方网站通HU—书。恩格斯I<劳动在从猿到人转变过程中的作用>,见马恩选集第3畚第510页8会性成分,存在着可变成分的事实。所谓自然主义,就是那种企图放弃一切人工制做的道具,从现实世界巾把活的东西搬上舞台的技巧——正象罗伯特艾德蒙琼斯(RobertEdmondJones)对这类剧作艺术进行的描绘一样广挑选杂货店的店员来扮演店员,只要不加化装地走上舞台就行了。

汪涵现场录音曝光

在为「默读的文学中,排印工人的工作软成为一神十分类似于表湃的艺术工这些形式就是十分普遍的艺术I域中的各持不同形式——民漭、传奇小说、长篇小说、文学评论1短篇小说、教义问答和对话。)就是说,他要同各种障碍和敌人进行战斗,他的力量、智恝、道德或其他财宝为他A得了胜利。每个戏剧都有自己预期的观众,而这些观众中,有一位杰出的成员,他就是作者本人。概念被误解了,由概念结合而成的理论D然被误解,而这种误解是h它们重要的语音意义和逻辑关系促成的a3相矛盾一词表示这样一种特殊状态:两个矛盾的因素都是教条的,也就是说尽管人们并没有理解它们,实际上却已经接受了它们并承认了由它们组成的理论。收缩和扩张,形成和解体;渐强和渐弱I非无限延长的一定时间的持续;生与死等等。饰边必定E动,必定生长就为了丧现仆么。1然,贫上,找们可以随窳地从一种态度转到另一种态度,每个具冇反应能力的人也都有一定程度的创诘性想象力,而月,J1所2然,每ft艺名絮也D必领悟和爱好艺氺,即使他只作为自品的笫一位观众也如此_含义,在这里,父冇必要在无整体观念的时候,首先通过少的概念和某些琐碎的哜示进行思维。


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